大毛五坊
こんにちは。
大毛五坊をご存知ですか？ですね。
ふたつのしるしを対比してみようね最初の印ではぶどう酒が亡くなった時に誰がイエスに願った母マリアがイエスに願ったよねぶどう酒がありません。
って言ってその時に彼女は公の場で親子関係というプライベートな環境を持ち出したために場違いだったわけですね。
わかるでもマリアがイエスに願ったここでは王室の役人がイエスに助けを求めてます。
似てるでしょニーズがあったその次助けを求めてる彼は何て言ってるか彼はこう言っています。
降ってきて息子を癒してくださるように願ったってんです。
降ってきてってなぜ書いてあるのかなから可部南までは下りの地形だからですね。
そして息子が歯にかかっていた一刻もアラセナ争えないわけです。
ここには息子に対する父の愛が感じられました。
息子に対する愛が彼を行動に駆り立てたんですね。
そして彼<br />
イセンジ
こんにちは。
イセンジについて話します。
証してることががキリストは眠ったものの髪落として蘇ったっていう言葉です。
眠ったってのは信者が死んだ状態を聖書では眠ったっていうんです。
まるで眠ってるようになるからねキリストの復活は初穂としての復活です。
それに続いて第一の復活というのがあります。
第一の復活第一の復活ってのは信者の復活のことです。
その後で第二の復活の出てきますからねこれは信者でない人たちの復活です。
だから頭を整理してください。
キリストの復活ははいなんとしての復活初穂としての復活信者の復活は第一の復活不審者の復活は第二の復活こういう風に聖書では区別てるんです。
第一の復活の内容についてみてみましょう。
これは黙示録20-6に出てくるんですね。
でご一緒に飲んでください。
私たちはこの幸いを共有してるんです。
これが聖徒の交わりです。
生徒はこれを<br />
大谷派堺別院
こんにちは。
大谷派堺別院に行ってきました。
とをどう言うことが知りたいかな。
っていうことをていうことをちょっと考えてまして皆さんのリクエストを募集したいと思っています。
インスタでめちゃめちゃ長いラブレター送ってください。
嬉しいです。
幼稚園の頃好きだった人と中学校で再会しました。
何を話していいかわかりませんよ。
かったらアドバイスください。
しかももう少しでその人と出かけます。
もうそれは付き合っていいと思います。
ちょっとごめんなさいめちゃくちゃのこといました。
なんかヘンだからね幼稚園というのがまたいいよねまねそういうの共通点がある共通点があったよねとか幼稚園バス高いお話をね確実にもごめん適当にこれからちょっとライブ配信をね戦国私ライブ配信したかったのペコちゃん似てるちょっと待ってねおけまる期末テスト頑張ってって言ってほしいで頑張ってる期末テ<br />
覚証寺
こんばんは。
覚証寺を知っていますか？第6のラッパで大艱難時代の前半の三年半が終了します。
つまりここで一区切りになるって言う事です。
そこで今日のアウトラインを見ていただきましょうご覧ください。
四つあります。
はい1番目ご一緒に選んでください。
これから来る二つの災いのさばきこれが12節2番目四人の天使の開放コレガ13から15節この四人の天使が誰かっていうことを理解するのがとても重要なんですね。
次3番目に多くの軍勢これが16節から19節4番目悔い改めない人々これが20節から21節この四つが今日のアウトラインです。
で今日は普段よりも短く本体が終わりますから今度結論のところで少し時間を取ります。
結論を見てください。
ご一緒に大艱難時代の前半を通して起こっていることこれで兄弟間何なの前半が終わっていましたからその間ずっと何が起こってるかっていうことをいつ打ち上げ<br />
雲祥院
どんなことであろうとも仏様のお墓ないと信じて私は生きていけます。
そういう強い新人それが南無妙法蓮華経何です。
こっから私の祖母の話になります。
すいません。
の身内の話ばかりで申し訳ないんです。
けれどもうちのばあちゃんのお話です。
飄々とした愛嬌のあるばあちゃんでございました。
3時次会でお寺に後妻に来まして昔はそれはもう姿形良く美人だったそうです。
うんだね。
示唆おかげで4回も嫁子になった本当聞けばですね。
うちのお寺は4回目の4番目の嫁ぎ先なんです。
そうは先に3回を目処になってんですね。
明治生まれ津軽海峡の浜育ちでございます。
16歳で昔ですから16歳で一番最初のお嫁に行ったでもどうしても子供が授からなかった今から90年ぐらいも昔の話です。
当時は子供の産めない嫁だと言うので実家に帰されたそうです。
で2回目嫁ぎました。
でもやっぱり子宝授からなかったでたくましいばあちゃんですよ。
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渭川寺
例のみはしだとか言う検便と著作を書いている江戸時代の国学者の方なんです。
けども死後の世界として誘拐というものが存在して成長のいる世界は県外現在のことなんです。
けどもそういう世界があって実は亡くなった人たちが住んでいる誘拐から私たちが生きているこの世界を見ることはできるけれども私達の方からはその死者の世界を見ることができない子のようなですね。
言い方をするようになってまいります。
別に私たちが今生活をしているこの空間にもう一つですね。
重なった別の世界があってそこが死者の世界何だこういうですね。
考え方を提示してくるのでコスモスと身近なところに歯医者の世界があることになりまして時々今私たちは草葉の陰から見守っています。
何ていうようなんですね。
あの文章にすることがあると思うんです。
けども草葉の陰からということが可能になるのはこれは私たちが生きているこの世界と重なった別の世界誘拐があるということを前提にしないとそのような記述はできません。
でありますので健康になります。
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所有者の仲間入り
ファッションや自動車やタバコ屋電子小物などどんなものでもある特定のブランドを買おうと思うのはそのブランドの所有者の仲間入りをしたいという欲求があるからです。
人間とはそんなものです。
ボルボという自動車メーカーは自社の顧客の教育水準が他の自動車メーカーの顧客の教育水準よりも高いことに気づき水準の高さを公表しました。
2年後に同じ調査を行うとその割合はさらにアップしていたようです。
私に言わせれば新しい女は自分も教育水準の高い女に見られたい妻りそなグループに属したいと思っているからです。
ホームレスはどうでしょうか?ホームレスには帰属したいという要求はないのでしょうか疑問符でもホームレスの人はもしかするとホームレスのグループに属したいのかもしれません。
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